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38本帖跟上一篇名与利有些联系,可以说是续篇 很多内容都是我以前在回复吧友帖子时候的话,零零散散的。现在把它们整理一下,集合为一篇。 现在有很多人年轻人对于这两个词存在些许误解,原因在于我们从小所受到的教育都是激励我们年轻人要去奋斗,努力拼搏。但是道德经中又说要“道法自然”与“大器晚成”,这使很多人迷惑,不知道自己究竟是该去拼搏去奋斗还是像道德经里说的那样“道法自然“的态度来顺其自然,等待自己的”大器晚
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618我最先想到的是,先生的一首诗:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。” 这是个多元的世界,存在着多元的真理,当真
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153有没有道家精神的流行歌曲?????
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103总会有人不时闹书荒,也总有得了好书想和大家一起分享的… 那,咱们把自己喜欢的书,不论是否名家、名作,不论国界…都一起拿来分享,只要你认为是好
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13年后返岗, 初七上班。 下午正忙乎,茶歇得饼一,西桌美眉施也。故谓西施。 上午已寒暄,此时再问候,东座得之笑也。可称东笑。 骤然离家,今有关爱
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57大家新年好。。。
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95新年就的有新气象,来搞点节目。 规则: 第一题由俺先出,指定一位答题吧友和题目。之后由该吧友在指定一位答题吧友和题目。 若有未能答题者,请诸吧
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92撒元宝 ~~~@寒光照血衣
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34花神,即花木之神。传说花神又名“九夷”,或称“花姑”。如《目令广义·岁令》中说:“九夷,主春夏长养之神,即花神也。” 花朝,亦称花王节,最初
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90是否只有寂寞的人才能悟道?
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3序:我应该感谢这场雨,淡漠了我,所有关于你的,记忆。 雨世 (一) 那天,天气很好,我背着蓝色大包去登山,你跟在我后面。
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40树欲静而风不待,子欲养而亲不在,孤坟悠悠埋青苔,松涛声声旧年栽。斜阳恰似千里外,墨枝犹低百般哀。料想年年祭清明,只盼阴阳两界开
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14你无需对希腊罗马神话有太多了解,也已对“潘多拉”和“特洛伊”这些名字耳熟能详——从这些传说产生的那天起,其中的人物就被用作公司和运动队的logo
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29选择的有时候不仅仅是生命,更是一种超然
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60婚前,梁思成问林徽因:“有一句话,我只问这一次,以后都不会再问,为什么是我?” 林徽因答:“答案很长,我得用一生去回答你,准备好听我了吗?”
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101楼留给度娘
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7列御寇应帝王天下,大宗师让王逍遥游。 田子坊秋水说剑,知北游外物则阳。 渔父寓言人间世,盗拓至乐德充符。 徐无鬼天道在宥,庚桑楚天地达生。 养生主刻意缮性,齐物论马蹄骈拇。 胠箧?天运!
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66一、“作客”“做客”两重天 《现代汉语词典》解释“作客”——“动寄居在别处:~他乡”; “做客”——“动访问别人,自己当客人:到亲戚家~”。 可见,同样是“客”,但“作客”与“做客”享受的待遇不同,内心感受也不一样。 “作客”或四处漂泊,或寄人篱下,“独在异乡为异客”, 那感觉真可谓“冷冷清清,凄凄惨惨切切”了。 而“做客”无论是应邀光临还是主动拜访,一般都会受到款待和礼遇, 宾主在良好的氛围中相处,“做
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47今日(2012年5月5日)上午,来自全国十多个省市的100名老庄文化研究专家和学者及《庄子》爱好者,齐聚庄子故里——安徽省蒙城县庄子祠,参加全国首届布衣祭祀庄子大典活动。邵建新
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25我承认我只是一个发起者,在历史的长河里总有那么几个名字铭刻在我们的记忆深处,那么我们就把各自喜欢的名字铭刻在这里,;演绎下属于他们的风流,;重温下他们的历史。允许百度百科。规则:历史人物,事件贡献以及历史评价,另呼吁大家能够有自己的看法和见解
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200一楼敬始皇陛下
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31破碎的花瓶,正如我此刻的心情。小心翼翼的拾起碎片,不料想却扎到了手。而人生,何不是细细的碎片编织而成?凌乱的记忆,不停在脑海中堆砌出一幅幅离
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93陆续发些古琴来,以备诸友静心之用 可惜的是摆渡很少,我的收藏又发不上来
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