面前的道路依旧迷茫，不知道自己这种创作姿态还能坚持多久，估计是想做的事情太多，却分身乏力，该放弃一些东西又放弃不下，也无法选择放弃什么

依然是对某些人，某种人抱有敌意，即使仅仅只是因为言论上或者是立场上的不和，至于为什么不和我自己也不想去了解清楚，简单的来讲就是“我讨厌一个人要理由吗？一万个够不够？”，似乎是有点反智倾向，不过自认为最妙的理由就是:那种厌恶感的产生是有原因的，不是那么简单就能阐述清楚。这也正是我的态度，我不可能无缘无故厌恶某个人，也没有人会这样(摊手)

这种厌恶的态度也不是不能转化的，当然这取决于其人是否能表现出足以令我改变看法的态度

寒假想购置一套马哲来仔细研读一下，提高一下自己的姿势水平，免得别人讨论起来自己只能干看

辩证法，到最后，也仅仅是理解了对立统一，农民起义的结果封建统治的延续，德棍向苏粉的转变是在维持着符号崇拜下进行的，矛盾双方的相互转化是无法消除矛盾本身，而矛盾的本质没有发生变化，矛盾也将继续持续下去。
想要消灭(消解)矛盾，就必须否定矛盾本身，消灭矛盾本身。
说到底，无产阶级的革命，如果无法消灭资的无对立矛盾，是永远都无法改变自己命运的。
消灭整个阶级分化就是无产阶级革命的胜利，说毛主席不懂辩证法，我觉得没道理，正如后人要举中国已经消灭阶级的大旗正是如此。当然也仅仅基于是自己对辩证法粗浅的了解，也不知道这是不是就是毛的矛盾论，甚至可能两者都不是。
可能我到最后也只能是毛派而无法成为真正的马克思主义者吧。

辩证法理解
前文推翻
黑格尔辩证法的理解
对“是”的概念是基于“非”的概念而得出的，对于某事物的认知是基于另一个相对事物。
正如黑暗与光明的概念，是因为有能照亮黑暗的事物，才使这两者区分开来如果人的器官感受不了光照，是不会产生光与暗概念上的差距与区别。
同样的，人类之所以有对人类自身的概念，也正是因为世界上有“非人”的事物存在，所以人才会意识到自己是人类，或者说:将自己总结为一种名为“人类”的生物。
同与不同在不断地“总结归纳”之中就形成了一个又一个不同的概念，这些概念的集合就是人的认知。

值得强调的是，光与暗的概念，本身就是对于“火”(照明工具)产生的现象的描述，也就是说(抖个机灵)
火就是经济基础
而光与暗则是上层建筑
脱离经济基础谈上层建筑，就是形而上学所犯的错误。
谈光暗如何如何，不如谈火如何如何
而摧毁经济基础才能摧毁上层建筑，想要颠覆光与暗的概念，就必须先消灭火。

还是先把马列妹子化搞定以后再深化一下吧

一些有趣的内容

设置一个叫“滑坡谬误”的逻辑
将某事与滑坡谬误之间的关系变成必然
然后通过攻击某事、证明某事的不可取
来证明(反对的反面)和某事有所谓必然联系的滑坡谬误

实际上查了一下滑坡谬误的定义完全不是这个意思

下定决心为什么那么难

列宁

不吐不快，真是不理解这种小粉红反串共产党的***玩意