那照这么说微观层面的东西人都理解不了，电子怎么运行的，你看到了吗？人认识世界的过程本身就让很多庸人难以想象了

所以更偏向集体，个人的思维有局限，但集体可以是无限的

思维和存在的关系问题还有另一个方面：我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映形式现实？用哲学的语言来说，这个问题叫做思维和存在的同一性问题。——嗯嗝司《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
思维和存在是同质的还是异质的？如果是同质的，那就可知，反之不可知。

马克思认为，思维和存在是统一于实践之中的。实践作为主客体之间的关系，把主体和客体都纳入了社会。主体和客体在实践作用下都成为了社会关系。通过一定的实践，我们能够相对稳定地通过某种手段得到某种结果，这便是知了。

所谓的思维局限性是指受限于实践条件和认识水平不足，有些东西目前不可认识，但未来可以认识。
你举的猩猩例子我懂你的意思，不过不太恰当，因为猩猩没有意识，它有的是高等动物的感觉和心理，自然无法认识世界。

扯点题外话，马克思是唯物主义者，而区分唯物和唯心主义在根本上就是对两个哲学基本问题的看法（思维和存在谁是本源，思维和存在是否具有同一性），唯物主义认为存在决定思维（即物质决定意识），思维和存在具有同一性（即思维可以认识存在），你必须先承认这两点，你才是唯物主义者，以此为基础才有后面对唯物主义的探讨。

确实，比如人类只能理解三原色。

工具，这就是工具的意义

说明猩猩对真理的认识存在历史局限性（开玩笑）
认识服务于实践，实践是人社会生活的本质，是通过劳动改造社会的客观的物质活动。人的意识具有主观能动性可以反作用于实践中，这里意识特指人的意识而不指动物的脑活动。
人类站了起来为脑提供更多氧，又因为大脑皮质中独有的抽象思维能力，加上灵长类动物独有的对掌运动使得人可以使用工具，在劳动的作用下形成了不同于动物的人的社会，在语言和文字的作用下将具体认识变成抽象认识，在实践中不断扩展认识，认识不断为实践提供理论依据。动物的脑活动当然不是人的意识，从物质上讲结构不同自然存在差别，他们的脑活动也并没有经过实践认识世界，改造世界。
为什么世界是可以认识的，因为世界是物质的，物质是客观存在的不以人的意志为转移的。由于历史局限性很多时候难以认识事物的全貌，也不代表事物本身是不可知的，就像没有显微镜以前，难道细胞就不存在又或者不可认知了吗？

人的认识是不断的增加，所谓局限性是指什么呢？工具的局限还是思维的局限。
猩猩无法理解量子力学是因为他根本就没有这些概念。
工具的局限在社会的发展中渐渐创造，这是一种趋势。
思维通过不断的认知和实践不停的扩大，思维模式也在不断的改造，这也是一种必然的趋势。
如果你不承认世界的客观，那也就无法想象人类的认知历史。

猩猩认识的世界仅限于被动地认识它自己需要生存的世界。人不一样，人不仅认识生存的世界，而且还创造自己的世界。在未主动地创造出条件之前，人也是不懂什么量子力学的。

我和你有同样的想法，我当时的想法是狗永远无法理解人类社会

认识是发展的，以后可以认识

你的例子不对，马克思认为动物不具有思考的能力，这种能力是人类独有的