宴会主管尝了水变成的酒，但他并不知道这酒是从哪里来的。只有那些负责舀水的仆人们知道真相。宴会主管没有询问仆人们，而是直接对新郎说：“人们通常都是先摆上最好的酒，等到客人们喝醉了，再上次的酒。但你却把最好的酒留到了最后。”
这里宴会主管不问仆人而直接问新郎，似乎是天意的安排。如果他问仆人，由于他们的地位较低，人们可能不会相信他们的话。这是基督第一次展现神迹，他的大能超出了人们的预期。随着基督展现的神迹越来越多，仆人们也逐渐敢于大胆地讲述他们最初所见的奇迹，人们才开始相信。基督不仅将水变成了酒，而且变出来的还是最好的酒。所有由基督通过神迹创造的东西都优于自然产物。舀水的仆人们见证了水变成酒的过程，宴会主管见证了这酒是最好的。这件事通过他们口口相传，知道的人越来越多，双方的证言相互印证，不容置疑，从而促使许多人信仰基督。
还要明白，酒象征着福音的教义，而水则代表着先于福音的各种律法。与福音相比，旧的律法显得软弱无力，不够完善。上帝曾在不同的时代给予人类多种律法。首先在乐园中赐给亚当和夏娃，然后是诺亚，接着是亚伯拉罕（割礼的仪式），然后是摩西，后来还有众先知。如果直接按照字面意义解释旧约圣经中的律法，与福音中的真正力量相比，它们就像水一样淡薄。只有深入理解神的旨意，才能领悟其中的奥秘，使水一瞬间变为美酒。向众人传播的各种经文和书籍，如果只是按照字面意思理解，就像是水一样。只有依靠圣灵深入洞察其深层含义，才能得到最高品质的美酒，这种酒是基督留到最后的，他在福音中揭示了这个最终的启示。
这是耶稣在加利利的迦拿所行的第一个神迹，显示了他的荣耀，他的门徒们因此相信了他。
我们之前说过，基督在受洗之后才开始展现神迹。这个变酒的神迹是他的开始，因为福音书的作者提到，在加利利的迦拿所行的神迹是所有神迹的开始。这是基督在加利利的迦拿首次展现的神迹，也是他所行的所有神迹中的第一个。福音书的作者还说，这显示了他的荣耀，他的门徒们因此相信了他。这意味着在此之前，主并没有展现过神迹。然而，关于在变酒之前是否有过神迹，这不是关键问题。通过这个神迹，基督是如何展现他的荣耀的呢？当时，这个神迹并不是在众目睽睽之下进行的，只有几个人知道。后来这个故事传播开来，一直流传至今，被人们铭记。说他的门徒们因此相信了他，意味着他们的信仰得到了极大的加强。虽然他们之前已经皈依了，但现在的信仰更加坚定。
