自问自答，抛砖引玉
本人才疏学浅，孤陋寡闻，所见拳谱都是杨露蝉先师学拳于陈家沟陈氏
唯一说
杨露蝉先师跟陈家沟陈氏学太极拳的是
民国宫白羽的小说，盗技惊蝉，也叫：偷拳
盗技惊蝉跟以八卦掌先师董海川为原型的：童林传，一样，是武侠小说。

你没看过李亦畲的太极拳小序吧？

“学拳于陈氏”------“学太极拳于陈氏”；
“学陈长兴拳术”------“学陈王廷拳术”
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在民国宫白羽的小说《盗技惊蝉》（也叫：偷拳）中，杨露禅的师傅是陈清平。
“杨露禅偷拳”的故事，由《近今北方健者传》所记述。
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【杨陆禅广平府人也，初与武禹襄同精长拳，至河南遇陈清平弟子败焉，旁观者曰，此陈清平弱弟子耳，君且不敌耶。杨百计求学不得遂。 约数年，陈清平门外有哑丐宿，晨起辄为陈洁扫门前地，久之陈先生觉为丐所为，怜而畜之者三年；一夜清平方教子弟枪法，乐道间，闻屋上有太息深替者曰真好，子弟将枪之，陈先生目止子弟呼之下，则哑丐也，讶询之，陆禅因历诉求学不得入门，乔装哑丐以效殷勤，祈谅苦衷而终教之，陈使试拳，则升堂矣；后详教之，尽陈之术云。 后入肃王府，与董老公同时。 杨由河南归，述之武禹襄，武至河南值陈清平病，半身不遂，然亦详细传之。李载堂述之甚祥，载堂闻之陈秀峰，陈秀峰广平人班侯弟子也。】
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因此，有人认为“杨露禅三下河南”不是通常认为的“三下陈家沟”， 而是“两下陈家沟，一下赵堡”。
又有杨露禅“学拳术于陈沟陈长兴，得拳理于赵堡陈清平”的说法。

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先貼李亦畬太極拳小序
〖太極拳小序·李亦畬〗
太極拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗嶽論詳且盡矣。後傳至河南陳家溝陳姓。神而明者，代不數人。我郡南關楊君，受而往學焉。專心致志十有餘年，備極精巧。旋裡後，市諸同好，母舅武禹襄見而好之，常與比較。彼不肯輕以授人，僅得其大概。素聞豫省懷慶府趙堡鎮有陳姓名清萍者，精於是技。逾年，母舅因公赴豫省，過而訪焉。研究月餘，而精妙始得，神乎技矣。予自鹹豐癸醜，時年二十餘，始從母舅學習此技。口授指示，不遺餘力。奈予質最魯，廿餘年來，僅得皮毛。竊意其中更有精巧，茲僅以所得筆之於後，名曰五字訣，以識不忘所學雲。
大概説了四件事
第一，太極拳不知始自何人
第二，其精微巧妙，王宗岳論詳且盡矣。
沒理解錯的話指王宗岳的〖太極拳論〗
第三，後傳至河南陳家溝陳姓。
存疑
第三，母舅武禹襄跟楊露禪學拳，楊露禪跟趙堡鎮有陳姓名清萍學拳
趙堡鎮陳氏與陳家溝陳氏同宗，陳氏有世傳拳術，學拳與陳氏沒疑義。

爲什麽不認同跟陳氏學的是：太極拳
理由一
李亦畬不知：太極拳不知始自何人
理由二
李亦畬認爲：後傳至河南陳家溝陳姓
這一點沒有説清楚傳承順序
理由三
李亦畬認爲：王宗岳〖太極拳論〗其精微巧妙，論詳且盡矣。
本人不知道李亦畬是否看過陳氏〖三三拳譜〗，拳譜比較核心的是傳抄〖形意拳譜〗，好像沒有王宗岳〖太極拳論〗
楊露禪武禹襄以下都推崇王宗岳〖太極拳論〗
陳氏并不認同王宗岳〖太極拳論〗，强調一下是楊露禪武禹襄那個時代，現在互相串，已經亂了，當時陳氏獨有的特點是：纏絲勁

吳公藻〖太極拳講義〗1925年出版。
吳鑒泉〖太極拳譜〗1929年出版。
楊澄甫〖太極拳使用法〗1931年出版。
杨澄甫（1883年7月11日----1936年3月3日）其祖父杨露禅、伯父杨班侯、父亲杨健侯均为太极名家。
吳鑒泉随杨露禅、杨班侯父子学习太极拳，为一代太极名师
吳公藻（1900年~1985年），吴鉴泉次子，家学渊源尤以理论见长，著作甚多。
這三位出版出版的書應該有權威，手頭沒有資料，歡迎貼這三本關於傳承的資料，打我的臉。

個人以爲，厲害的是人，不是拳
叫什麽拳跟這個拳好不好沒有必然聯係
來源和本身，爹和兒子不是一碼事
太極拳來源與陳家拳跟把兩者劃等號不是一碼事

本来是杨学拳于陈家沟陈长兴。
现在被偷换概念成了杨学拳于陈家沟陈氏。

我有引用，有理由。
沒根據，沒理由，張嘴就來，我不給想擡杠漲學問的機會，反正也看不懂。
不想做口舌之爭，文盲可以繼續添字解經，暢所欲言，自娛自樂，我就不回復了。

我没调查研究，像唐豪那样跑到陈家沟去。我既学杨拳也学过陈拳（三个老师教）。也不是打一两天，时间长了，忽然感到它和杨式，在套路安排上，式子上，都有共同的影子！！！所以觉得是原先传自同一个师父的。谁呢？杨拳是杨露禅学自陈长兴！！！这是无异议的！
疑问一，陈长兴没有告诉杨露裨，他教的拳的來龙去脉吗？没说他教的拳是陈家祖传的？
疑问二，现在陈拳一路有与杨拳共同影子之外，其它的套路就很不同。这套一路是否也是陈长兴传下來的？
疑问三，还有一个人，公认是确有其人，那就是蒋发！他是什么时候的人？和陈长兴同时代的？还是同陈王廷同时代的？