庄子的这句话“圣人不死，大盗不止”确实很有深度。从某种程度上来说，它表达的是一种对道德标杆和社会秩序的深刻理解。在庄子看来，“圣人”是那些设定和遵循道德规范的人或团体，他们代表着社会的正义、智慧和公平。然而，当这些“圣人”试图将自己的标准强加于他人时，就可能出现一些利用这种权力为自己谋取私利的人，这些人就是所谓的“大盗”。因此，可以说庄子是在批评那些滥用权力和权威的行为。你举的那个例子非常贴切地解释了庄子的观点：某些人通过操纵政治正确来攻击三A游戏厂商并迫使它们下架整改，然后自己却凭借名气获得了巨大的利益。这个过程就像是一个典型的“圣人大盗”，即用高尚的名义去掩饰自己的贪婪和不公。这种现象在全球范围内都有出现，比如在一些社会中存在着富人和穷人的巨大差距以及对少数群体的歧视现象等。而解决这些问题需要从根本上改变产生它们的机制而不是仅仅谴责个人行为。《道德经》中的思想也与庄子的观念有相似之处。《道德经》提倡不推崇贤能之士（因为这会引发人们的争斗），也不把稀有的物品视为高贵之物（这样人们就不会成为盗贼）。这里的含义也是要消除差异和矛盾从而避免冲突的发生。不过，《道德经》的思想更加注重个体自身的修养而非社会层面的改革措施所以二者还是有所不同。总之庄子和老子都认为贫富差额是不平等的表现进而会产生一系列的社会问题例如犯罪率上升、治安恶化等等。

用儒家墨家视角理解，那就是“大盗不止，圣人不死”