歌德之前(大概是23年以前?)的风评可以说是相当不错,提到他都是“歌德真男人”之类的,人气排名也挺高。但是感觉从23年起歌德小丑的观点逐渐变得主流了起来,觉得歌德是逆天蠢人一手好牌打得稀烂,那到底应该怎么评判他?
就我个人的观点来说,歌德3-5并不是真的单纯想着要保护真宵,他的第一目的应该是手刃千奈美。只不过千奈美要杀真宵,所以顺手救了(当然他应该也有一部分原因是为了保护真宵,但并不是主要原因)就从这点来看,他的目的当然是达到了,所以单就一手好牌打得稀烂这个观点而言,歌德不至于到这个程度。
但是这样的话,歌德就是为了自己报仇的私欲献祭掉了舞子或者春美随机一人,更何况连带杀死一人就为了砍一个早就死了的女鬼一刀本身就很抽象了,搜证那会还要嘴臭成步堂说是他没保护好千寻姐,尽管他自己心里清楚这完全不是成步堂的错,但他没办法直面现实,只能向千奈美和成步堂宣泄怒火。这一方面,真男人这个称号,他也配不上。
我的见解是,神乃木说过真正的男人只有在了结一起之后才可以留下眼泪,这是他坚强的一面,但是复苏的歌德经历了前所未有的打击,展示出了他内心深处的软弱(尽管这怪不了他)与自责。他不愿意接受自己昏迷没能保护千寻姐,自己还成了半个残疾人,所以他对成步堂百般刁难,向千奈美复仇。用所谓保护真宵的计划来使自己牺牲他人的复仇计划在道德上合乎情理,同时也是因为他谴责成步堂没保护好千寻,要是他没保护好真宵就没资格说成步堂了。但是他内心其实一直认为是自己的错,只是借这样的方法来逃避问题。直到看到成步堂完美地继承了千寻的辩护能力,千奈美也被千寻嘴遁除灵了,才终于能放下心结,承认自己原本的动机。他完全地认识到了成步堂一直在继承着千寻的衣钵,他为千寻所做的远比自己多的多。而这个时候,承认了自己的软弱与失责,坦然接受成步堂成为千寻的继承人的歌德,才称得上是真正的男人。
歌德是可靠,坚强,追求真相的,但他也是自私,软弱,逃避现实的。他确实有点像2-3的阿克罗,所以阿克罗对自己的评价也差不多适用于歌德。
他不是坏人,也不是什么好人,他只是一个杀人犯
就我个人的观点来说,歌德3-5并不是真的单纯想着要保护真宵,他的第一目的应该是手刃千奈美。只不过千奈美要杀真宵,所以顺手救了(当然他应该也有一部分原因是为了保护真宵,但并不是主要原因)就从这点来看,他的目的当然是达到了,所以单就一手好牌打得稀烂这个观点而言,歌德不至于到这个程度。
但是这样的话,歌德就是为了自己报仇的私欲献祭掉了舞子或者春美随机一人,更何况连带杀死一人就为了砍一个早就死了的女鬼一刀本身就很抽象了,搜证那会还要嘴臭成步堂说是他没保护好千寻姐,尽管他自己心里清楚这完全不是成步堂的错,但他没办法直面现实,只能向千奈美和成步堂宣泄怒火。这一方面,真男人这个称号,他也配不上。
我的见解是,神乃木说过真正的男人只有在了结一起之后才可以留下眼泪,这是他坚强的一面,但是复苏的歌德经历了前所未有的打击,展示出了他内心深处的软弱(尽管这怪不了他)与自责。他不愿意接受自己昏迷没能保护千寻姐,自己还成了半个残疾人,所以他对成步堂百般刁难,向千奈美复仇。用所谓保护真宵的计划来使自己牺牲他人的复仇计划在道德上合乎情理,同时也是因为他谴责成步堂没保护好千寻,要是他没保护好真宵就没资格说成步堂了。但是他内心其实一直认为是自己的错,只是借这样的方法来逃避问题。直到看到成步堂完美地继承了千寻的辩护能力,千奈美也被千寻嘴遁除灵了,才终于能放下心结,承认自己原本的动机。他完全地认识到了成步堂一直在继承着千寻的衣钵,他为千寻所做的远比自己多的多。而这个时候,承认了自己的软弱与失责,坦然接受成步堂成为千寻的继承人的歌德,才称得上是真正的男人。
歌德是可靠,坚强,追求真相的,但他也是自私,软弱,逃避现实的。他确实有点像2-3的阿克罗,所以阿克罗对自己的评价也差不多适用于歌德。
他不是坏人,也不是什么好人,他只是一个杀人犯