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1944年八月，在张思德同志的追悼会上，毛主席写下了著名篇章《为人民服务》。此后入选了小学语文教材，哺育了新中国一代又一代的年轻人，团结了我们的同志，坚定了我们的思想，端正了我们的态度。作为新中国第一篇共产主义思想的启蒙读物，是蒙荒中的第一缕星火，起步中的第一股动力，所以《为人民服务》要常读常新，增思广益。
在过了78年后的2022年，我们重读《为人民服务》，是为了怀拾过去纯洁的忆念，清洁当今浮躁的思想。平心正意，朔本正源。老话说得好，磨刀不误砍柴工。在工作之余用一些时间来静下心思考：什么是为人民服务，怎么样 才能更好的为人民服务？不想清楚其中的道道，就容易误入歧途，毛主席说过：方向错了，越努力越错误。
人总是要死的，面对注定死亡的结果，有人求诸于宗教，有人放纵于自我，而有的人则追逐于人生的意义。作为接受了无神论的共产主义者，为共产主义奋斗终生，为最广大人民的利益服务就是最大的意义。具体到实际，就是为人民服务。
在赌徒和酒徒的眼里，赌和饮就是最大的意义。在官僚和葛朗台的眼里，权和钱就是最大的意义。这些都是特别低级的趣味，也因为低级，所以才能为最广大的人群所理解，所吸收。所以要教育，要不厌其烦的讲，要给予每个人接触高级趣味的机会。趣味这种东西，一旦提上去了就很难降下来。在没有接触更好的思想愉悦之前，每个人都会想当然的认为当前的生活是最完美的。
为人民服务，做奉献干实事，短期内不被人理解是正常的。总长远上看，谁对老百姓好，谁真心为老百姓，老百姓心里都记得牢牢的，一笔一画的放在心里。不想为人民服务的人，有一万种理由来解释自己的行为。比如：刁民太多，群众太傻，工作难做，上司难缠等等等等。而为人民服务只有一个理由，我们来自于人民，自然要服务于人民，人民的痛苦就是我们的痛苦，人民的利益就是我们的根本利益所在。
2009年，河南官员逯军在面对人民困难的时候，说出了那句：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”。十多年过去了，这句话依旧在老百姓的心里回荡。很显然，作为一名党员，在人民的利益和自己的利益之间，他毫不犹豫的选择了后者。没有一丝思想上踌躇，甚至还要反客为主，端出党来为自己做挡箭牌，仿佛为老百姓说话就是与党作对一样。
同志们，现在有些人自己不愿意为人民服务，他还要代表别人，污名化那些真正为人民服务，默默奉献努力工作的共产党人。你为人民服务，他就打压你，有功不赏，有过加码，让你过的不好，只有这样才能恐吓普通群众。让大家看到，为人民服务是没有好下场的。
干成一件事只需要百分百的完成好它，破坏一件事情就是加码三倍然后去做。片面的强调奉献，你不是要奉献吗？就让你无法休息，吃不好，睡不好，奉献到死，献祭我们的英雄告诉他人这就是奉献的代价。来，来，来，让我们看看毛主席是怎么看待这种现象的。
“中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助”。
看到没有，要尽量减少不必要的牺牲。一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
为人民而死，我们是不怕的。我们队伍里的每一个人都是宝贵的，每一份力量都是来自于人民，没有任何一种牺牲是多余的。你不能够，也没有理由，没有权利将他们随意的挥霍，这是对革命最丑陋的背叛。提出的意见有益于人民，我们就听，就改。无益于人民的，我们就要警惕，要斗争要反抗。
我们要让不怕苦的同志少留汗，不怕死的战士少流血。尤其是那些经受过考验，为人民所认可的革命同志，更是要重点保护，多多信任，让他们发挥出更大的力量。他们活着，我们就要让他们吃好，喝好，长足气力从而更好的为人民服务，让他们后继有人，革命星火代代相传。
“今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来”。
《为人民服务》讲明白了什么是团结，讲清楚了什么是人民的利益，讲透了奉献的意义。并旗帜鲜明的划定了界限，好是对自己的同志的，是对那些为人民服务的革命同志的。而对那些与人民利益相悖的，我们要警惕，有益于人民的我们听取，无益于人民的我们要斗争。
一句话，对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样自净，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
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1944年八月，在张思德同志的追悼会上，毛主席写下了著名篇章《为人民服务》。此后入选了小学语文教材，哺育了新中国一代又一代的年轻人，团结了我们的同志，坚定了我们的思想，端正了我们的态度。作为新中国第一篇共产主义思想的启蒙读物，是蒙荒中的第一缕星火，起步中的第一股动力，所以《为人民服务》要常读常新，增思广益。
在过了78年后的2022年，我们重读《为人民服务》，是为了怀拾过去纯洁的忆念，清洁当今浮躁的思想。平心正意，朔本正源。老话说得好，磨刀不误砍柴工。在工作之余用一些时间来静下心思考：什么是为人民服务，怎么样 才能更好的为人民服务？不想清楚其中的道道，就容易误入歧途，毛主席说过：方向错了，越努力越错误。
人总是要死的，面对注定死亡的结果，有人求诸于宗教，有人放纵于自我，而有的人则追逐于人生的意义。作为接受了无神论的共产主义者，为共产主义奋斗终生，为最广大人民的利益服务就是最大的意义。具体到实际，就是为人民服务。
在赌徒和酒徒的眼里，赌和饮就是最大的意义。在官僚和葛朗台的眼里，权和钱就是最大的意义。这些都是特别低级的趣味，也因为低级，所以才能为最广大的人群所理解，所吸收。所以要教育，要不厌其烦的讲，要给予每个人接触高级趣味的机会。趣味这种东西，一旦提上去了就很难降下来。在没有接触更好的思想愉悦之前，每个人都会想当然的认为当前的生活是最完美的。
为人民服务，做奉献干实事，短期内不被人理解是正常的。总长远上看，谁对老百姓好，谁真心为老百姓，老百姓心里都记得牢牢的，一笔一画的放在心里。不想为人民服务的人，有一万种理由来解释自己的行为。比如：刁民太多，群众太傻，工作难做，上司难缠等等等等。而为人民服务只有一个理由，我们来自于人民，自然要服务于人民，人民的痛苦就是我们的痛苦，人民的利益就是我们的根本利益所在。
2009年，河南官员逯军在面对人民困难的时候，说出了那句：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”。十多年过去了，这句话依旧在老百姓的心里回荡。很显然，作为一名党员，在人民的利益和自己的利益之间，他毫不犹豫的选择了后者。没有一丝思想上踌躇，甚至还要反客为主，端出党来为自己做挡箭牌，仿佛为老百姓说话就是与党作对一样。
同志们，现在有些人自己不愿意为人民服务，他还要代表别人，污名化那些真正为人民服务，默默奉献努力工作的共产党人。你为人民服务，他就打压你，有功不赏，有过加码，让你过的不好，只有这样才能恐吓普通群众。让大家看到，为人民服务是没有好下场的。
干成一件事只需要百分百的完成好它，破坏一件事情就是加码三倍然后去做。片面的强调奉献，你不是要奉献吗？就让你无法休息，吃不好，睡不好，奉献到死，献祭我们的英雄告诉他人这就是奉献的代价。来，来，来，让我们看看毛主席是怎么看待这种现象的。
“中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助”。
看到没有，要尽量减少不必要的牺牲。一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
为人民而死，我们是不怕的。我们队伍里的每一个人都是宝贵的，每一份力量都是来自于人民，没有任何一种牺牲是多余的。你不能够，也没有理由，没有权利将他们随意的挥霍，这是对革命最丑陋的背叛。提出的意见有益于人民，我们就听，就改。无益于人民的，我们就要警惕，要斗争要反抗。
我们要让不怕苦的同志少留汗，不怕死的战士少流血。尤其是那些经受过考验，为人民所认可的革命同志，更是要重点保护，多多信任，让他们发挥出更大的力量。他们活着，我们就要让他们吃好，喝好，长足气力从而更好的为人民服务，让他们后继有人，革命星火代代相传。
“今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来”。
《为人民服务》讲明白了什么是团结，讲清楚了什么是人民的利益，讲透了奉献的意义。并旗帜鲜明的划定了界限，好是对自己的同志的，是对那些为人民服务的革命同志的。而对那些与人民利益相悖的，我们要警惕，有益于人民的我们听取，无益于人民的我们要斗争。
一句话，对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样自净，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
