怎么定义反对招安
反对洗白基本没有，就算李逵也是自家老大当皇帝。
如果是以招安来洗白并没有
只是反对时机
便叫武松：“兄弟，你也是个晓事的人。我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”鲁智深便道：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净。招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”宋江道：“众弟兄听说：今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧。有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，竭力施功，有何不美？因此只愿早早招安，别无他意。”众皆称谢不已。——第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次
鲁智深其实就回答宋江问武松的，不是招安不好，只是奸臣多。
林冲道：“朝廷中贵官来时，有多少装幺。中间未必是好事。”关胜便道：“诏书上必然写着些唬吓的言语，来惊我们。”徐宁又道：“来的人必然是高太尉门下。”——第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏谤徽宗
也只是反对奸臣
其实大聚义前宋江很少说招安，第一个说招安的是武松，宋江是接他的话，然后戴宗拉石秀，再然后是彭玘劝降凌振，在之后宋江拉徐宁、呼延灼的时候说了两次招安，华州见宿太尉说了一次。
结合施耐庵的经历（主要张士诚）我认为施耐庵可能不支持招安，不过不是因为宋江，也不是因为宋徽宗，而是因为张士诚。
天佑四年（1357年）八月，因方国珍兵临城下，张士诚派遣蛮子海牙降元，受官为太尉。龙凤九年（1363年）遣吕珍围攻韩宋皇帝韩林儿于安丰。并且每年给大都（今北京）贡献粮食物资，又遣使祝贺高丽覆灭韩宋北伐军。
对比征辽那里宋江诈降的话，显得就阴阳怪气了。
或许张士诚投降元朝，攻打韩林儿（自称宋徽宗后代），给元朝进贡祝贺，张士诚可是抗元起家的
治平三年张士诚刚起兵，蒙元淮南江北等处行中书省因镇压泰州失败，于是三月派高邮知府李齐以义兵万户府“万户”的告身去招安张士诚，李齐一到泰州就被拘禁，张士诚与李华甫二人因招安问题而争执，最终双方火并，张士诚等杀李华甫，吞并其部，受万户官职，释放李齐。
这也是回旋镖啊。

不就他和武松、鲁智深嘛

如果说108将，我觉得没有彻底反招安的人，李逵并没有什么真正的抱负和理想，本质上他只要能跟着宋江哥哥能大碗喝酒大块吃肉，能大斧子K人，能爽就行，至于宋江带他去那条路，其实他根本不管。

没有反对招安的，结果已经说明了一切

鲁智深，李逵，武松很明显是反对招安的，第七十一回里面说过这几个人的态度——只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安！招甚鸟安！”
还有鲁智深——便叫武松：“兄弟，你也是个晓事的人。我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”鲁智深便道：“只今满朝文武俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
宋江认真的想要招安，李逵对招安这个想法破口大骂，武松表示冷了兄弟们的心，鲁智深讽刺朝廷群臣一般黑。起码从武松的表态来看，部分好汉都反对招安，后面七十五回里，吴用，林冲，关胜，对招安的态度也比较消极。——吴用说道：“论吴某的意，这番必然招安不成；纵使招安，也看得俺们如草芥。等这厮引将大军来倒，叫他着些毒手，杀得他人亡马倒，梦里也怕，那时方受招安，才有些气度。”宋江道：“你们若如此说时，须坏了‘忠义’二字。”林冲道：“朝廷中贵官来时，有多少装幺，中间未必是好事。”关胜便道：“诏书上必然写着些唬吓的言语来惊我们。”

晁盖对招安是什么态度啊

招安以后又闹着要造反回梁山的算吗？

李逵是无正福主义者，宋江去哪他就去哪

李逵，组织上有啥政策李逵都会反两下

鲁智深反招安是真觉得奸臣当道朝廷昏暗，李逵就是单纯喜欢当草寇的生活

李逵一心想让宋江当皇帝，其实扫北征辽的时候投靠大辽也是不错的结局

老鲁这个很儒家思想啊。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之

鲁智深和武松是真不想招安，李逵虽然也不想，但是被宋江当了出气筒，宋江绝对不敢像骂李逵那样骂鲁智深和武松

武松鲁智深阮氏三雄？