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5庄子与他的妻子田氏之间,有过一段惊心动魄的爱情故事。 庄子是战国时期的哲学家,道家学派的代表人物,以其超然的智慧和不羁的性格引人深思。 他的思想影响了无数的后人,他的故事传为佳话。他曾经做过一件令人难以置信的事情,那就是假死试妻。 庄子是一位主张顺应自然,解放生命的哲学家,他认为人生在世,必然受到生与死、时与命、情与欲等客观因素的制约而产生困境,为摆脱、超越这种种困境,他曾主张安时处顺、提倡炼成“定”
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0庄子的无可奈何,对于物的部分怎么就无可奈何就呢?明明人可以改变好多事情,有人从逆境中爬出来获得改变的
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6有谁按照庄子的思想在实践的?到了哪个阶段了?感觉到了虚的这里,不知道怎么生出光明来,总感觉到虚无、没啥意思。
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0恐怕无区别,但是相会遮盖住
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7能否说:悲观主义者更适合读庄子哲学,因为庄子哲学的整个基调是黑色的,是沉重基础上的超越。
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91都说庄子是消极避世的,不能向他那样来个大佬说说看法呗
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0@庄周梦蝶 好了,已经解了。在这里玩,以后只要不发广告,辱骂以及攻击本吧不友好立场之类的帖子。是没人影响你们的
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2老子云自见者不明。以一孔之见夸耀以示人,非明也。故庄子云至人无己,神人无功,圣人无名。拨开是非迷雾,圣人之明,明以万物也。故老子云圣人恒无心,以百姓之心为心。
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3《逍遥游》“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”到底怎么理解啊,翻译都知道,但还是觉得不理解啊,为什么说这些雾气什么的是由生物相吹形成的啊?
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79相濡以沫,不如相忘于江湖
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18《齐物论》开篇描述了天籁的概念,地籁(风吹万窍)人籁(乐器之声),天籁便存在于地籁、人籁之中。 释放每个成员的个性,发挥其主动性,显示其独特性,这些个体又能构成一个和谐统一的有机整体,即为天籁。即与自然的和谐统一。 接着写到,我们的观察角度不同。事物便分出了彼此。 “此”就是“彼”,“彼”就是“此”。伴随着“生”才有“死”。伴随着“死”才有“生” 。伴随着“喜欢”才有“讨厌”。伴随着“对”才有错。伴随
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18这样的人不就是坏蛋吗?都这样了还想不想当一个好人是个问题
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0如庄子更喜欢墨子还是孔子?他为什么不去卫国?“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道”,为什么还叫卫君暴君?
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7为什么又来个人间?
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24“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德。曰:「人皆有七窍,以视听食息。此独无有,尝试凿之。」日凿一窍,七日而浑沌死。”这是《庄子.应帝王》的结尾。为混沌通窍的过程可以看做求知的过程,混沌获得了知识,变的不再不可描述,于是便消失——死了。但从另一个方面来说,混沌之死也意味着失去了“既是又是”的可能性,变成了“非此即彼”的二元选择题的意思
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11问下各位大神一个问题: 齐物论中,南郭子綦为何从打坐,突然说天籁(地籁人籁)? 这个转折有点快啊~
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1闲、成、常、庸、知、愚、止、德,道也有一一道昭而不道。一般在于主体之分,比如圣人的愚是大智慧,普通人就是愚。
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2残疾人心理随时扭曲,上进的很少,路上碰到残疾人都感觉一股阴风吹过,基因里的不适。
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5关于危大有的问题! 他干了什么鬼?让我大明呵呵→_→了。的故事!然后,一个最干脆的问题,江西人天师派,居然不姓张的问题!这个世界更可怕!!原来天师派还是可是危大有的吗!!!最后关于道德经真解的问题!感觉危大有点赞(。ò ∀ ó。)!呵呵→_→然后关于哲学?思辨?然后风月的问题!!666
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5朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。(“此为大年也”) 而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 如果我不看《庄子》,可能我这辈子都仅限于“鲲之大,一锅炖不下”仅限的不只是鲲之大,而是我。之前看文言文觉得难记难背,文章虽然想象力丰富但实在枯燥,现在静下心来去看,竟看出了庄老想要传达的东西。就想文中的朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
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19先引用大宗师中的一段原文: 子舆与子桑友,而霖雨十日,子舆曰:「子桑殆病矣!」裹饭而往食之。至子桑之门,则若歌若哭,鼓琴曰:「父邪!母邪!天乎!人乎!」有不任其声而趋举其诗焉。 」子舆入,曰:「子之歌诗,何故若是?」曰:「吾思夫使我至此极者而弗得也。父母岂欲吾贫哉?天旡私覆,地旡私载,天地岂私贫我哉?求其为之者而不得也。然而至此极者,命也夫!」 我的看法:命自我立,没有一个能主宰你命运的东西存在,即所
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0好像确实是这样,刘邦等等不也没啥德行
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2这个知只能通智。大知闲闲,小知间间,因为庄子在否定大小知后需要用一个词表示真正的智慧。这句话的意思是这样:有老子而后有道德经。
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42有人有什么问题吗?我想看看你们的问题 因为我自己闭门造车,实在想不到问题了
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19庄子通篇都在讲真我!!什么是真我?就是身体之外的你。 魍魉问影这里说的很清楚,什么是魍魉?就是影子边缘的影子。魍魉问影子,你为什么一会动一会静呢? 影子说我不知道,我受身体所摆布,至于身体为什么动和静,身体受真我控制,真我才是我们身体的主人,那真我会受别的控制吗? 会的,真我受世俗的所见所闻控制,世俗告诉你,什么是好什么是坏,什么是这样,什么是那样 而庄子就是告诉我们,不受世俗控制,就可以找到真我
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0以庄子的大才,他躺平是大鹏不展翅,我们躺平是路上叫花子
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0今天可以给他重新定义一下。为了升官发财,腐败变质,炒股期货的叫投机之心;为了老婆孩子热炕头,铁饭碗的无可指摘,常人之心;虚心实意为发展科学的,为百姓废寝忘食的,圣人之心嘛。
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0彼此相对共生,和此有故彼有,此无故彼无类似。彼的出现是因为此,无彼就无此,两者不能单独存在。这才是那一段原文的真意。宇宙间所有事物,相互联系,纠缠在因果的链条里,互相影响。推到个人的心念,事物的产生都是有前一念的产生再配合助缘就是后一念。没有前一念何来后一念。一切有为法因缘生因缘灭。
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17儿子快生了,姓赵,基本确定是个男孩(老中医号脉说的),我一直受道家思想影响,特别喜欢庄子。想为儿子取一个相关的名字,奈何本人文化有限,吧里都是人才,特来求助。采纳了100元话费奉上,聊表心意。 要求:姓赵,本人姓赵,妻子姓邵。 顺口、寓意好、无生僻字。
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37关注庄子吧很久了,一直在潜水中,看了好多帖子,却总没有痛快的感觉。庄子近于禅宗,可与禅宗不同,源自老子,却又别开生面。以佛解庄,不过旁证而已
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1老子云“明道如费,进道如退,夷道如类。”又“炊者不立,自视不彰,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。”故圣人之明不自现,不耀己,寓物明之,类似电线。
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15有一点,但庄子不当大官,故这是写给别人的,他自己不做。有一种教人保全自己的谨慎,这里已经开始展示出倾向,有种派卧底去敌方的谆谆告诫。
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12含德之厚,比于赤子。 毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。 一一一一一一一 猛兽听见婴儿哭避之不及,那还会上前。其他动物的幼子是必吃的。
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1庄子用弹琴表明其不得道,圣人与道同一,与万物相化,他就是琴还弹什么?故圣人与物神交。
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