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13转载自http://www.dswxyjy.org.cn/n1/2019/0617/c427184-31161896.html。
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20依然是2017年所作，有一些观点上的硬伤，解读方式也有点幼稚，欢迎吧友们批评指正
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7本文作成于2017年，文章中存在着一些认识上的不足、观点上的不成熟，欢迎吧友们纠错，友善讨论。
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1辩证唯物主义历来被看作是马克思主义哲学两大组成部分之一，是马克思主义者的自然观。然而，这个概念是怎么来的？或者说，是谁最先提出和使用的？可能你会想当然地说：既然辩证唯物主义是马克思主义的创始人——马克思和恩格斯创立的，那么也必然是他们最先提出和使用的嘛。比如列宁就如此认为：“所有这些人都不会不知道，马克思和恩格斯几十次地把自己的哲学观点叫作辩证唯物主义。”（《列宁全集》第十八卷，唯物主义和经验批判
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15列宁对于矛盾学说有一个重要贡献，就是区分对抗和矛盾，提出了关于两种不同性质的矛盾的思想，即关于对抗性矛盾和非对抗性矛盾的思想。无产阶级夺取政权后还有没有矛盾？还有没有阶级斗争？是当年十月革命后布尔什维克党人必须回答和解决的一个问题。科学地指出解决这个问题的途径和方法，反对当时出现的“左”和“右”的错误思想，对捍卫发展马克思主义的对立统一学说以及阶级斗争和无产阶级专政学说有着重要意义。 1920年5月，列宁
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13首先是对帝国主义的辩证分析 列宁对帝国主义的研究是在第一次世界大战正酣的时候，他深知如果不运用唯物辩证法来分析资本主义发展新阶段的经济实质，就根本不会懂得如何去估计当时的战争和政治，就根本不可能制定正确的战略和策略。因此，列宁从1915年开始，就集中精力研究帝国主义的经济实质这个基本的经济问题。在上世纪末和本世纪初，资本主义生产关系究竟发生了哪些变化？又有什么新的特点？它的发展规律是什么？这些都是它非常
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12摘 要：马克思对资本主义剥削现象的解读经历了一个发展过程。对马克思来说，是资本主义社会本身的发展把这种剥削形式凸显到了核心的地位。透彻地理解马克思剥削观的本质，能够帮助我们正确认识当代资本主义剥削形式的新变化。
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0马克思从“类”到“社会”的话语转变：赫斯的贡献 李乾坤 南京大学哲学系 210093 目前国内学界对于马克思“社会”思想研究中很重要的一个方面，是对《1844年经济学哲学手稿》中马克思由费尔巴哈人本主义意义上的“类”转向“社会”一问题的探讨之上。然而，在探讨过程中有这样一个问题却被忽视掉了：“社会” 作为一个经过反思的概念是怎样在马克思的话语中浮现出来的？人们忘记的，是马克思同路人赫斯的思想贡献。 当然，黑格尔和费尔
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17西方马克思主义是20世纪20年代出现的一种自称以补充和革新马克思主义为己任，致力于马克思主义的“现代化”，对资本主义制度进行批判的社会思潮。西方马克思主义具有马克思主义的理论来源，并且在理解马克思主义理论哲学的同时具有新的视野。西方马克思主义更注重资本主义的当代状况、科学技术的当代发展和社会主义的当代实践。他们的理论主要集中于对人的生存状态的批判分析、对马克思主义哲学问题的探讨以及对现代西方市场经济的
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11一、从抽象物质到具体的物 传统哲学教科书所叙述的物质观是马克思早就批评过的“抽象物质”观。 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思这样写道:“工业是自然界同人之间,因而也 是自然科学同人之间的现实的历史关系。因此,如果把工业看成人的本质力量的公开的展 示,那么,自然界的人的本质,或者人的自然的本质,也就可以理解了。因此,自然科学将 失去它的抽象物质的(abstraktmaterine)或者不如说是唯心主义的方向,并且将成为人的 科学的基础,正像它
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2155科学需要坚韧的毅力和勇气 马克思主义也一样 我反对现在很多吧友学习讨论的方式 简单说就是大而空 这对理解马克思主义来说只能停留在科普的层次上 什么意思 借吧主举个例子 比如你看科普书计算机 人工智能 很多大的描述和问题 它本身的描述 涉及和人脑 伦理的关系但是你如果对计算机就在这种大问题上永远是个科普层次的理解 科学工作要处理很艰辛的具体的问题 比如组长现在整天写代码 没有经手具体的工作 你不可能真正理解一门科学的 马
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37如果说在苏联之后成立的社会主义国家都相继或多或少的走上资本主义道路并且不难预见他们的未来是怎么样的，那么这种状况能不能看成是马克思的理论的体
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237天赋人权作为资本帝国主义掩盖自己的剥削与奴役的本质所使用的一个工具，颇有迷惑性，欺骗了很多不谙世事的青年，有些理论根基不深厚的马克思主义青年
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89我也正好看到几个关于阶级的帖子 就顺手搬过来吧，楼主也说到出自哪里的。初学可以看看提高下兴趣。如果是错的吧主就删掉吧。
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2马克思列宁主义的特点是什么，它和其他学说有什么不同之处，这是学习和研究马克思主义的人们所关注的问题，也是应该和必须回答的问题。根据马克思主义
